Extraits et Citations

Nous inspirer est un rôle de l’Ange vis-à-vis de nous, mais c’est à nous de faire de faire le premier pas, par respect pour son œuvre, son travail, et qui il est.

Le sacré n’est pas abstrait, il ne réside pas seulement dans notre pensée : il réside dans notre cœur, et il faut que nous en prenions soin jusque dans nos actes, nos attitudes, notre comportement.

Contrairement à l’une des croyances les plus débiles concernant l’amour, il ne faut surtout pas se débarrasser de la pensée pour goûter au nectar de l’amour. Supprimer la Pensée c’est se priver de l’amour.

En effet, la pensée est l’outil privilégié du « Je », l’esprit humain incarné, qui lui permet d’accéder et de se relier à son Âme céleste (ou Moi supérieur) qui est la source de l’amour!

Si l’individu refuse d’utiliser sa pensée, il se coupe alors de sa source d’amour, et il n’a plus aucune chance de vivre la relation amoureuse.

Aujourd’hui, l’art véritable est « imaginatif ». Cela signifie que l’art se doit d’être la manifestation d’une image spirituelle, c’est-à-dire d’une « imagination » qui a été conquise au sein du monde suprasensible. Ainsi, ce que j’appelle « l’Art Imaginatif » regroupe la connaissance spirituelle, nécessaire pour construire les fondations permettant de s’élever dans le Monde spirituel, la communion sacrée, résultat de tout le travail intérieur et de la vénération pour les entités spirituelles, et enfin, la pratique artistique en elle-même.

La véritable connaissance résulte des efforts de pensée fournis par celui qui cherche à accéder à la vérité. Accéder à la connaissance, c’est apprendre à vous poser des questions qui seront méditées par vos propres efforts.

Nous avons donc une complémentarité entre l’homme et la femme : la femme, de par sa beauté, rappelle à l’homme l’existence du monde spirituel. Elle lui permet de répondre à la question existentielle : « D’où viens-je ? ». De plus, comme l’homme agit souvent dans la matière en étant coupé du monde spirituel, grâce à sa compagne, il va pouvoir agir « avec Dieu» (ou relié au monde spirituel).

D’un autre côté, l’homme montre à la femme comment manifester des buts en ce monde, et comment ainsi aller vers le futur, apporter l’espérance et construire un nouveau monde. L’homme permet à la femme de répondre à la question existentielle : « Où vais-je? » ou « Qu’ai-je à faire sur cette terre? » Et en apprenant à créer ensemble, ils s’entraideront à répondre à la troisième question existentielle : « Qui suis-je? ».

Lorsque nous pensons aux Héros, la première qualité qui nous vient à l’esprit est celle du courage. Cette qualité se place entre deux extrêmes qui sont, d’une part, la lâcheté (manque de courage), et, d’autre part, la témérité ou l’audace (un excès de courage non maîtrisé et inconscient). Qu’est-ce que le courage ?

Depuis l’Antiquité, le courage a toujours été considéré comme la principale force du cœur. Platon (427-347) en faisait la qualité primordiale du cœur. De nos jours, nous nous faisons une idée plus féminine et plus fragile du cœur ; pourtant, c’est de lui que provient notre force intérieure.

Le courage est une force intérieure qui repose sur la foi, c’est-à-dire sur nos certitudes, celles que nous avons vécues profondément dans notre cœur. La vraie foi est différente de la simple croyance issue du dogme. Elle se construit individuellement, grâce à des connaissances spirituelles qu’on acquiert par un travail d’étude et de lecture méditative (cf. la carte de la Vie Intérieure, dans la catégorie des Clés). Lorsque nous accédons à une vérité, à une certitude que nous avons pu vérifier par nous-même, cela crée une pierre de fondation dans notre cœur : c’est la foi. Sur notre foi, va s’appuyer notre courage.

Un Héros se bat pour un idéal, pour une grande cause, qui repose sur des certitudes intérieures. Il montre bien que le courage se développe sur les bases de sa foi (son expérience intérieure de la vérité).

La créativité est la nature essentielle de votre Âme céleste. Devenir un créateur est l’aspiration majeure de l’être humain moderne, en quête d’accomplissement sincère.

La dignité consiste à se considérer en tant qu’être spirituel capable d’amélioration de soi.>

Celui qui est capable d’émerveillement, est capable d’évolution.(…) L’émerveillement est la base du questionnement. C’est ce qui nous arrache à la naïveté.

L’espérance est une Vertu reliée à la volonté. C’est une force qui nous aimante vers notre futur, vers notre destinée ou notre but de vie.

Elle ne repose pas sur notre expérience, mais sur une précognition ou une intime conviction que nous réaliserons tel ou tel but, car c’est notre destinée. C’est une force volontaire, qui monte en nous et nous rend léger car, tout à coup, tout nous semble possible.

Elle demande du courage pour être mise en application, car il faut oser se lancer à l’aventure. Elle découle donc de notre engagement (cf. la carte du même nom, dans cette même catégorie) envers un idéal ou un but élevé. Alors, les forces de la Providence se mettent en route et nous ressentons l’espérance. Qu’est-ce que la Providence ? Extérieurement, cela se manifeste sous la forme d’aides ou d’opportunités qui tiennent parfois du « miracle » et qui apparaissent à partir du moment où l’on s’engage dans une action qui est en accord avec notre but de vie.

La Providence nous procure beaucoup d’espérance, car nous ressentons que nous allons à la rencontre de notre futur et que nous y sommes encouragés.

L’espérance est une Vertu capitale, non seulement pour atteindre des buts, mais également pour franchir les obstacles que la vie place sur notre route. En effet, l’espérance nous permet de voir au-delà d’une situation présente. Si la situation présente est difficile ou éprouvante, l’espérance nous apporte un peu d’air frais et nous montre ce que cette épreuve peut nous apporter en positif. Elle nous fait découvrir ce que sera « demain ». Elle nous aide à dédramatiser. De nos jours, nos contemporains manquent cruellement d’espérance, car notre éducation et notre mode de fonctionnement ne nous font considérer que le passé et le présent, ou ce qui est éphémère et périssable. Or, pour apprécier l’espérance, nous avons besoin d’une culture du futur qui nous fasse goûter à l’éternel.

Comme chacun le sait, le mot « fraternité» signifie « considérer autrui comme son frère ». Il est possible également de parler d’une fraternité, en désignant un groupe d’individus réunis autour d’un idéal.

En revanche, il est impossible de parler d’une solidarité, ou d’une charité ou encore d’une compassion, en désignant un groupe de gens. C’est un premier indice soulignant que la Fraternité dépasse le cadre individuel pour s’ouvrir complètement au collectif.

Ainsi, la solidarité, de même que la charité ou la compassion sont des mots qui montrent l’effort de l’être humain pour s’ouvrir à autrui, en essayant de transcender son cadre relationnel habituel (famille et amis).

Pour notre temps, il est normal que chaque être humain en soit capable. En revanche, la Fraternité souligne la capacité à s’élever au niveau collectif : avec elle, nous ne nous contentons pas de tendre la main à l’autre ou de ressentir sa souffrance, nous œuvrons avec lui pour une Terre nouvelle!

L’héroïsme, c’est l’art de s’engager librement et d’appliquer sa force de transcendance au nom d’un Idéal tourné vers le Bien et l’évolution de la Création.

Grâce à l’humour, votre vraie nature refait surface : en elle vit ce feu intense, cette force toujours présente dans votre cœur, celle de pouvoir tout transformer, et de vous ouvrir à la vie, votre meilleure amie,… votre terrain de jeu préféré !

Ensuite, lorsque vous pourrez rire d’une situation où vous vous sentiez coincé, vous saurez partager aux autres vos regards et vécus, transformés par l’humour : la libération et la joie qui vous animent, sauront leur redonner de l’espérance et les motiver eux aussi à voir la vie comme un jeu ! À notre époque, l’esprit de l’humour mérite vraiment d’être davantage connu et valorisé ! Alors, on joue ?!…

L’Idéal est tel un « flambeau» pour tout héros : il lui permet de garder la lumière (ou la conscience claire du but à atteindre), ainsi que la chaleur (ou l’amour du but, favorisant les efforts et dépassements).

L’Idéal est une clé. Il est la « raison » de tous les efforts du héros. Il n’existe aucun vrai héros qui ne porte en son cœur une flamme vive pour un Idéal qui le dépasse. L’Idéal le modèle, le guide et l’amène vers sa révélation. Il lui apporte force, élan, détermination, identité, inspiration, espérance, concentration, transformation, joie, et il l’aide à dévoiler ses potentiels insoupçonnés.

L’Idéal est comme une étoile, éternelle, flamboyant dans le ciel intérieur du héros, et le portant résolument vers l’accomplissement du meilleur qui vit en lui. Sans Idéal, point de héros.

La vraie liberté découle, elle, d’une pensée claire, chez un individu qui choisit ce qu’il veut faire, tout en demeurant conscient qu’il veut respecter la liberté d’autrui. Lorsqu’on ressent sa liberté intérieure, on n’hésite pas à restreindre volontairement ses désirs, afin de trouver un équilibre entre soi, les autres et le monde. Cela demande beaucoup d’efforts et du courage et l’on reste toujours fidèle à sa vérité.

La liberté part d’une prise de conscience de notre identité spirituelle (la connaissance de qui l’on est en vérité) et s’accomplit grâce au fait d’agir ce que l’on pense et ressent dans notre être profond. De cet alignement résulte une paix, un sentiment de légèreté et une lumière intérieure qui rejaillit sur le monde : c’est la liberté.

Qu’est-ce que la méditation en ce XXIème siècle naissant ?

C’est l’art de guérir soi-même et de guérir le monde. C’est un acte intérieur qui permet de découvrir qui l’on est vraiment puis, de l’exprimer par une forme de créativité qu’on va offrir au monde.

La méditation est un mouvement qui va vers l’intérieur, dans un premier temps, puis vers l’extérieur, dans un deuxième temps.

Au début, on médite pour découvrir sa véritable identité, ainsi que tout son potentiel spirituel et créateur qui sommeille au plus profond de son cœur.

Puis, la méditation devient extérieure lorsque nous donnons tout ce que nous avons cultivé en nous. La méditation devient alors un mode de vie, une manière particulière d’entrer en relation avec autrui, une façon de manifester sa créativité et de prendre sa place dans ce monde. Une collaboration à la guérison de la Terre et de l’humanité.

Non, méditer ce n’est pas rester dans son coin pour ressasser ses problèmes ou ses connaissances préférés.

Non, méditer ce n’est pas s’isoler pour obtenir la paix intérieure ou la vacuité mentale.

Ces attitudes sont dépassées et égoïstes, car notre société a grandement besoin de gens qui se tournent vers les autres et qui apportent des solutions constructives aux grands problèmes sociaux. Évidemment, la méditation comprend une partie intérieure, demandant des conditions spéciales, mais elle doit également devenir manifestation d’un bien dans le monde.

Ainsi, la méditation, que j’appelle « créatrice », trouve sa place dans un art de vivre où l’individu est relié au monde spirituel, d’une part, et au monde extérieur, d’autre part, afin d’harmoniser son existence et de contribuer à l’amélioration des relations humaines.

La notion de moralité découle directement de la « Chute » de l’être humain dans la matière. Elle correspond à ce grand symbole qu’est « l’arbre de la connaissance du bien et du mal ». La morale consiste à discerner le bien du mal, afin de faire un choix conscient. Mais elle a beaucoup dévié ces derniers siècles pour se transformer, soit en lois ou dogmes (justice ou église), soit en mœurs et coutumes rattachées aux besoins de propagation de l’espèce humaine (valeurs familiales). Ainsi, la moralité est trop souvent considérée comme une obligation qui se place au même niveau que les lois.

Aujourd’hui, il est essentiel d’associer la morale et la créativité. Pourquoi ? Parce que donner aux gens des préceptes à respecter ne sert à rien. Une morale, ou une éthique, qui n’est pas vécue n’a aucune valeur. L’être humain actuel a besoin d’expérimenter par lui-même, de devenir créateur de son existence. Pour cela, il doit transformer sa pensée, la rendre vivante et créatrice, et aboutir à ce que nous appelons une « éthique créatrice », qui représente l’aspect philosophique (au sens propre, c’est-à-dire connaissance ou sagesse) de la morale.

Retenez que la Nature est très différente de tout ce que l’on nous enseigne : c’est un être vivant (et même, une multitude d’êtres vivants), avec lequel il est possible d’entrer en contact, afin de collaborer consciemment ensemble.

Comprenez que l’avenir est à la collaboration entre les êtres humains et les êtres de la Nature. D’ailleurs, des expériences ont déjà eu lieu en ce sens, et se poursuivent encore aujourd’hui.

La guérison de la Nature passe par cette collaboration. C’est même la seule et unique solution pour que la Terre soit toujours habitable dans le futur. C’est tout à fait possible, mais cela demande un peu d’héroïsme !

Et ce nouvel état d’esprit à cultiver vis-à-vis de la Nature commence par le fait de poser un regard différent sur elle : si vous voulez accéder à l’arrière-plan invisible de la Nature, alors commencez par la regarder comme un être vivant, et non strictement comme un ensemble de processus matériels.

Remerciez pour tout ce que vous trouvez beau dans la Nature. Exprimez-lui votre gratitude, en sachant que cette beauté que vous contemplez est le résultat d’un travail complexe et merveilleux. Ouvrez-lui votre cœur… Rappelez-vous qu’il y a une foultitude d’êtres à l’œuvre dans la Nature (même si vous ne les voyez pas !).

En lui rendant hommage et en la respectant, vous vous rapprocherez d’elle, et petit à petit, vous entrerez en relation avec elle. À partir de là, tout peut changer ! Et vous découvrirez comment l’aider à guérir…

Une véritable pratique spirituelle repose essentiellement sur une expérience individuelle, fondée sur la liberté de l’aspirant. Elle lui permet de découvrir sa réelle identité profonde, grâce à une quête de vérité (sur laquelle cet ouvrage apporte quelques éléments), qui lui offre la possibilité de révéler des potentialités infinies et totalement inconnues auparavant. Elle favorise l’accès au monde spirituel et la rencontre avec l’Ange gardien (comme le montre la carte).

Un aspirant d’une voie spirituelle authentique aura à cœur d’exprimer toutes les richesses qui sont en lui, afin de contribuer à l’évolution infinie de l’humanité.

Un tel être, de par les efforts qu’il fournit, et tout ce qu’il donne autour de lui, mérite le respect. Car la spiritualité vécue est l’espérance de l’humanité.

Sans elle, l’humanité n’aurait pas de futur !

Le « vrai » travail, du point de vue héroïque, consiste en une activité qui nous correspond intérieurement, nous permet d’exprimer le Bien qui demeure en nous, c’est à dire une activité au travers de laquelle l’Esprit en nous peut s’exprimer, se révéler.

Pourquoi travailler sur soi ? Pour devenir meilleur, pour se transformer, pour avoir une pensée claire et lucide, pour un sentiment pur, pour pouvoir discerner, maîtriser ses émotions et apporter la lumière dans sa volonté afin de manifester le Bien sur la Terre.

Aujourd’hui, le temps est venu où l’être humain doit choisir entre la réalité et le virtuel. L’humanité se scinde en deux camps : d’une part, ceux qui préfèrent accomplir les efforts qui les maintiennent dans la réalité et en connexion avec le monde de l’esprit et, d’autre part, ceux qui préfèrent se laisser aller à une fuite sans fin dans le virtuel et l’union de l’homme avec la machine. La lutte contre le dragon devient intense pour ceux du premier camp. Quant à ceux du second camp, ils fusionnent avec le dragon. Les premiers vivent la mort progressive de l’ego ; les seconds expérimentent la mort accélérée de leur individualité. Seuls ceux qui acceptent d’assumer pleinement la responsabilité de leurs actes accèdent au soleil réel ; les autres doivent se contenter du soleil virtuel.